rotko
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|  Sujet: Assia Djebar [Algérie]  Jeu 22 Juin - 11:59 | |
| Profitons de l'actualité pour parler d'Assia djebar : D'origine algerienne, elle sera reçue jeudi à l'academie francaise, et cette reception prend un caractère symbolique vu les rapports toujours délicats entre la France et l'Algérie.
De plus Assia Djebar est une figure emblématique de l'émancipation des femmes en Algérie, et de la littérature maghrébine d'expression française.
| Citation: | | Fille d'un instituteur, sa carrière d'écrivain débute dès 1956 avec "La soif". Suivent "Les impatients" (1958), et "Les enfants du nouveau monde" (1962), dans lequel l'héroïne milite pour le changement politique et les droits des femmes |
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Ses livres récents "Le Blanc de l'Algérie" (1996) ou "Oran, langue morte" (1997) s'insurgent contre la violence en Algerie et les pressions des integristes.
Entre temps : En 1985, "L'amour, la fantasia" ouvre une fresque que continuent "Ombre sultane" (1987) et "Loin de Médine" (1991) voir le compte rendu ci-dessous.
Elle a travaillé pour le cinema et le theâtre : "La nouba des femmes du Mont Chenoua" a reçu le prix de la Critique internationale en 1979 au festival de Venise. |
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rotko
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| | Sujet: Re: Assia Djebar [Algérie] Jeu 22 Juin - 12:01 | |
| Assia Djebar, Loin de Médine, Albin Michel
Le rôle des femmes dans la geste mohammedienne.
Le livre commence avec la mort de Mahomet, et s'interesse aux destinées de quelques femmes hors du commun, telles que décrites par quelques historiens du début de l'Hégire. Ma lecture n'est certes pas orthodoxe parce qu'incomplète, et peu interessée à dire vrai par cette période.
Pourtant Assia Djebar rapporte en termes concis les aventures de ces femmes, elle échafaude des hypothèses sur les récits qui parlent d'elles trop sommairement. Elle vise donc en un sens à leur rendre l'importance qu'elles n'ont pas obtenue de la part des historiens.
Sobrement, Assia Djebar examine les données, interprète, esquisse des rapprochements. Nulle femme qui n'obtienne par exemple la dimension de Judith dans la Bible.
J'apprends donc, ignorant que je suis, la polygamie de Mahomet, et quelques traits de son attitude "domestique".
J'apprends aussi que hors la jalousie des épouses entre elles - je m'en doutais !  , il peut y avoir entraide sous la forme de cession "de parts de nuits conjugales". p.52 |
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