Grain de sel - Forum littéraire et culturel

« L’électricité est-elle en état de remplacer la vapeur comme force motrice ? On s’est quelque temps flatté de cet espoir ; mais l’expérience et la théorie sont venues la renverser. Ecarter les inventeurs et les praticiens d’une entreprise chimérique, c’est souvent leur rendre un signalé service »
Louis Figuier, vulgarisateur scientifique….Déclaration faite à l’Exposition Universelle de Paris, en 1867.

En 1947, alors que « La fée Electricité » régnait de toute sa splendeur depuis plus d’un demi-siècle, Georges Duhamel dans son livre « Le Temps de la Recherche » écrivait :
« ….les profanes eux-mêmes sauront qu’un inventeur, pour faire jaillir l’étincelle et changer la face de la Terre, doit rêver à l’aise, perdre du temps, bégayer du génie. Tout le monde commence à comprendre que la songerie féconde a parfois le visage et la démarche hésitante de l’oisiveté »Deux approches de la mentalité des « inventeurs » bien différentes !…
Celle de G. Duhamel semble la plus appropriée. N'est-ce pas Pofesseur Nimbus?
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Vénus-Aphrodite est née, dit-on, d'une querelle entre le Ciel et le Temps. Celui-ci blessa le ciel d'un coup de faux et le sang coula ainsi jusqu'à la mer, se mêlant aux vagues écumeuses. Un jour en apparut l'éclatante et rieuse Vénus-Aphrodite, fille de l'onde amère.
A sa vue, l'Olympe resta muet d'admiration.
Messager des dieux, présidant aux luttes et aux concours gymniques, Hermès est également le dieu des éphèbes. Comment n'aurait il pas rencontré Vénus dans ses déplacements? Le voici la surprenant dans son bain matinal. Saisissant l'opulente torsade "qui féconde le monde", il lui déclare son amour dans un éblouissement d'écume et de lumière. De leur union naîtra une divinité ambiguë : l'hermaphrodite. Avec les formes mixtes et d'un délicat éphèbe, les deux forces masculine et féminine sont ainsi réunies. C'est la préfiguration de l'androgyne intériorisé des Alchimistes et des Initiés : de l'Homme Réalisé possédant les qualités des deux sexes.

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pilier Inscrit le : 26 Déc 2005 Messages : 20283

Solidarité électorale entre exclus !

La Bible parle du Golem comme d’une « masse informe » (Psaumes). Le Talmud le présente comme un état préliminaire à la création d’Adam. La Cabale, elle, désigne ainsi une matière brute sans forme ni contour.
C’est au XVI° siècle que le rabin Maharal de Prague créa, avec de la terre glaise, un bonhomme immense pour protéger la communauté juive des vexations permanentes et des massacres. Il lui insuffla la vie et l’appela Golem. La force de la créature était sans limites, son aspect surhumain. Le Golem chassait les antisémites qui s’aventuraient dans le ghetto. Bientôt ceux-là n’osèrent plus venir. La vie de la communauté devint plus facile, paisible. Les Juifs utilisèrent alors le Golem pour les aider dans leurs travaux domestiques…Les enfants se mirent à se moquer de lui, de son aspect fruste, de son incapacité à s’exprimer. Un jour le Golem se fâcha et se mit à pourchasser les moqueurs. Affolés, les Juifs appelèrent à l’aide leur rabin ; qui ôta la vie au Golem. Celui-ci redevint un tas de glaise.
Il faut laisser à l’homme le pouvoir de régler ses erreurs tout seul.
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Enfin j'ai retrouvé mon GOLEM: il s'était égaré dans les méandres du forum.
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Que raconte St. Matthieu dans le Nouveau Testament au sujet des tentations que le Diable infligea à Jésus ?
<< Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent du pain>>
Plus tard du haut d’une montagne :<< Si tu es Fils de Celui que tu dis, jette-toi en bas>>
Ensuite il lui offrit tous les royaumes du monde s’il consentait à l’adorer et à se prosterner à ses pieds. Jésus refusa toujours, sans orgueil et sans faiblesse. Là se termine l’histoire…..
Mais un écrivain anglais ( ?) dans une de ses dernières œuvres ( ?) suppose que les paroles du narrateur biblique auraient pu continuer ainsi :
<< Si tu acceptes le douleur et la honte, les épines sur ton front et la crucifixion pour ton corps, tu sauveras le genre humain, car l’homme ne ressent pas d’amour plus profond que celui qui lui fait donner sa vie pour ses semblables>>
Et cet écrivain ajoute que Jésus succomba et que Satan rit de toutes ses forces parce qu’il savait le mal que les hommes commettraient au nom du Rédempteur. . « Les Ramblas finissent à la Mer » de José-Luis de Vilallonga
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" Un beau matin, toutes sortes de bêtes sauvages se rassemblèrent sur une colline, et chacune promit de ramener au soir le produit de sa chasse pour un festin général. Le soir venu seul le tigre revint bredouille. Ses compagnons lui demandèrent des explications.
---D’abord dit le tigre, j’ai rencontré un jeune étudiant, mais j’ai pensé que sa chair serait trop fade pour vous, et je l’ai dédaigné. Puis, plus rien jusqu’à midi, où j’ai rencontré un prêtre et que j’ai laissé filer, sachant qu’il n’était plein que de courants d’air. Puis plus rien jusqu’au soir, où j’ai rencontré un professeur de lettres (un mandarin chez les chinois), mais j’ai préféré m’en détourner, sachant qu’il serait si sec et si coriace qu’on ne pourrait que se casser les dents dessus. »

Pearl Buck, la célèbre romancière, racontait cette histoire pour montrer que le peuple chinois de son époque, se moquait de ces mandarins trop subtils qui décrétaient tout haut que le roman n’est pas digne de la littérature.
Source : André Bey « Pearl Buck et la Chine ».
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Histoire chinoise

Yi, n’est qu’une jeune fille de la bonne noblesse mandchoue. Elle s’est formé une âme implacable et acharnée, totalement dénuée de préjugés et de scrupules, sachant que la réussite ne vient que de la dureté de la dissimulation et de la duplicité. Son rêve ? : Devenir la concubine de l’Empereur régnant, de le subjuguer et gouverner sur 500 millions de chinois. Comme l’a fait, plus de mille ans auparavant la princesse Wou-chei, la plus belle, la plus terrible et la plus cruelle…qu’elle a pris pour modèle.
<< Cette princesse, à la suite de la défaveur de son père qui avait été mis à mort, avait elle même été réduite à la plus misérable condition : on l’avait enfermée à vie, tête rasée dans un couvent bouddhique.
Or il arriva que l’Empereur Kao-tsong se rendit en pèlerinage en ce saint lieu. Là, il aperçut la nonne sans cheveux. Elle lui plût suffisamment pour qu’il l’emmenât compléter son harem.. Wou-chei s’insinua dans ses faveurs…et s’empara complètement du cœur du Saint Homme….Comme elle avait accouché d’une fillette, l’Impératrice était venue très gracieusement féliciter la mère et l’enfant. Wou-chei profita de cette visite pour supprimer de ses mains son propre bébé dans des conditions si perfides que les apparences accusèrent l’Impératrice de ce meurtre.
L’Empereur entra dans son Grand Courroux. Il disgracia ignominieusement l’Impératrice et prit comme Impératrice Wou-chei elle-même qui pour sa joie fit couper les mains et les pieds de la déchue puis la garda vivante dans une auge à cochon, comme une truie, et alla chaque jour la nourrir d’ordures, exigeant que celle-ci se soulève elle-même un peu et grogne de reconnaissance. Le reste de la vie de Wou-chei fut tout aussi splendide. Elle fit tuer, dans des supplices imaginés par elle, tous les dignitaires de la Cour qui avaient osé prendre parti contre elle dans les temps incertains d’où elle sortit comme le soleil des nuages . Elle se réjouissait des grimaces de la mort. Au moindre soupçon elle sévissait, allant jusqu’à menacer son Impérial Epoux : « Vous mourrez si jamais vous essayez de me rabaisser »……..>>

L’histoire de Yi que Lucien BODARD nous raconte, d’une manière réaliste et torride , parfois agrémentée d’un érotisme à la limite de l’indécence, dans son roman « La Vallée des Roses » éditions Grasset, est inspirée de la vie de Tseu-Hi (1834-1908) Impératrice de Chine de 1870 jusqu’à sa mort.
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RECOMMANDATIONS MATERNELLES

Ma mère me baigne dans l'obscurité, elle m'habille au grand soleil et me coiffe dans la lumière ; mais si je sors au clair de lune, elle serre ma ceinture et fait un double noeud.

Elle me dit : «Joue avec les vierges, danse avec les petits enfants ; ne regarde pas par la fenêtre ; fuis la parole des jeunes hommes et redoute le conseil des veuves. »

Un soir, quelqu'un, comme pour toutes, te viendra prendre sur le seuil au milieu d'un grand cortège de tympanons sonores et de flûtes amoureuses.

Ce soir-là, quand tu t'en iras, Bilitô, tu me laisseras trois gourdes de fiel : une pour le matin, une pour le midi, et la troisième, la plus amère, la troisième pour les jours de fête».
Chansons de Bilitis
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Des effets néfastes du tabac au XVII ème siècle :

Par une ordonnance de 1629, Louis XIII surtaxait déjà le « pétun » attendu que : « nos sujets en prennent à tout heure et en reçoivent atteinte à leur santé »
De plus, il était fait défense à tous débitants de boissons de vendre du tabac sous peine de prison ou de fouet.
Un fumeur, connu pour tel, trouvait difficilement à se marier, ce goût inexplicable étant regardé comme un vice…
…Et un vice en appelle un autre, et on ne serait pas en peine de trouver que le tabac fait : de mauvais fils, de mauvais pères de mauvais époux, de mauvais domestiques, de mauvais travailleurs, de mauvais citoyens et de mauvais chrétiens.
Le tabac invoque le café, qui invoque le pousse-café, lequel invoque à son tour le jeu de domino ou de billard…etc…etc…
Il est, tout au moins, une cause d’abrutissement. Le temps que l’on passe à fumer des cigares de 20 cm de long et des pipes grosses comme le poing est perdu pour le travail et pour la lecture. Si la fumée nauséabonde qui s ‘en évapore offusque la vue, elle répand un nuage aussi sur l’esprit et ne saurait le dispenser aux belles-lettres aux sciences et à la piété.

Extraits des « Poésies Narbonnaises » d’Hercule Birat (1796-1872), recueil de fables , contes, églogues, satires, poèmes comiques et de légendes. Edition Caillard 1860.
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Mod. Age : 100 Inscrit le : 12 Juin 2006 Messages : 9632

Si je comprends bien... fils, pères, époux etc ... les filles ne risquent rien en fumant, remarque suis bête, elles n'ont aucun vice Cool

Mod. Inscrit le : 26 Fév 2008 Messages : 489

Sur mer, (ou au fil de notre existence), lorsque nous avons chargé notre barque d'illusions et de rêves dorés, et que nous restons abasourdis devant la traitrise, contemplant l'embarcation qui s'évanouit dans le lointain emportant tous nos bien et ne nous laissant que des souvenirs amers....alors nous faiblissons; puis jetant un regard derrière nous, ,nous apercevons un chemin de retour, nous nous ressaisissons et bien que nous marchions ployés sous notre lourde croix, l'âme brisée, nous trouvons encore la force de nous relever, de jeter la croix sur quelque sentier poudreux et de redevenir nous-mêmes.
Mais, quand il n'y a pas de chemin de retour, l'âme ne tient plus qu'à un fil, oscillante, prête à chuter. Et ce fil ultime peut-être un rayon de lumière lacérant un gouffre sans fond......

source: Francisco Coloane dans "Cap Horn"
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Le Royaume de Granada, le dernier à être reconquis, difficilement d’ailleurs, par les Rois Catholiques en 1492, conserve encore de nos jours, dans une ville aux pieds de la Sierra Névada et non loin des portes de la Méditerranée, sur une colline, une vaste enceinte fermant un ensemble architectural de premier ordre : l’Alhambra, l’Alcazaba, le Généralife et le palais de Charles Quint.
L’Alhambra en est sans conteste le joyau. Forteresse et palais des Rois maures, il présente à première vue un aspect rébarbatif ; lourd et informe. Mais une fois franchie l’imposante Porte du Jugement il offre la grâce incomparable de l’architecture musulmane, ses ornements et l’inépuisable des ornements et des arabesques.
En 1829, Washington Irving, diplomate, historien et voyageur américain, fil une longue étape à Granada. Il eut le bonheur d’être hébergé dans les appartements réservés au Gouverneur de l’Alhambra. Il put ainsi côtoyer le menu peuple qui vivait, plus ou moins légalement, dans les dépendances d’un palais qui donnait des signes de décrépitude.
Et c’est ainsi qu’il put recueillir, en les écoutant, une riche documentation pour écrire un livre où il raconte l’Alhambra :
« avec ses colonnes, ses jets d’eau, ses jardins secrets à peine plus réels que les légendes qu’il a fait naître comme par un effet de cet enchantement dont les pages sont pleines »
Publié en 1832, certainement aux USA, « il fut aussitôt traduit en plusieurs langues et attira à Granada des pèlerins de toutes latitudes »
J’en garde un exemplaire agrémenté de nombreuses gravures reproductions de peintres de l’époque. C’est d’une lecture très agréable, foisonnant d’anecdotes, et de réflexions sur les mœurs et les coutumes des fiers andalous qu’il a pu côtoyer.

J’oubliais le titre : « Contes de l’Alhambra » Miguel Sanchez éditeur 1991.
C’est le meilleur guide qui soit ! Il illustre bien la phrase de Francisco Alarcon de Icaza :
« Dale limosna, mujer, que no ay en la vida nada como la pena de ser ciego en Granada »
PS : et de plus, c’est une mine de légendes mauresques !

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